Category: History In Italian

los angeles storia dello stato nazionale finlandese è l. a. storia di una nazione che, in un contesto europeo scosso dai grandi eventi tragici del Novecento, ha saputo difendere e preservare l. a. propria identità specifica né scandinava né est-europea.

L’otto marzo, Giornata internazionale delle donne e info simbolo delle lotte femminili, ha ormai un secolo di storia alle spalle e, a partire soprattutto dal secondo dopoguerra, è divenuto un appuntamento fisso in step with migliaia di italiane. Cerimonie istituzionali, cortei, assemblee, comizi, sit-in, slogan, simboli: attraverso i rituali e le forme espressive e artistic che ne hanno accompagnato le celebrazioni nel corso del pace è possibile richiamare temi e parole d’ordine, cogliere il loro diversificarsi negli anni, nei luoghi, nelle generazioni e descrivere il mutamento di priorità e rilevanza che ha interessato contenuti, discorsi e rivendicazioni.Al di là della vaghezza che ancora avvolge los angeles storia delle sue origini - e che si cerca qui di chiarire e interpretare - scopriamo così che l. a. forma di ritualità pubblica che ruota attorno all’otto marzo ha fortemente contribuito a strutturare i caratteri profondi della cultura nazionale e, al suo interno, a segnare le linee normative dei rapporti tra i generi. Una sorta di filo rosso che ci consente di ripercorrere il processo di definizione del concetto novecentesco di cittadinanza, il difficile equilibrio tra uguaglianza e differenza, il complesso rapporto tra donne e lavoro.

Carolly Erickson smantella lo stereotipo di spietata tiranna cui Maria Tudor, los angeles prima regina inglese, fu condannata. Emerge dunque l. a. vera natura della figlia di Enrico VIII, grazie a una ricostruzione precisa degli episodi che contribuirono a formarne il carattere, all'esame dei suoi rapporti con i genitori, l. a. sorella e il marito e alla scenografica descrizione di ambienti, costumi e cerimoniali. Persino l'atroce esecuzione di centinaia di protestanti, che le feeò l'inquietante soprannome di "Maria l. a. Sanguinaria", viene inquadrato in un più ampio contesto, nella consapevolezza che los angeles regina nutriva rispetto al suo ruolo e ai suoi compiti. Il libro presenta il ritratto contrastato di una regina che lasciò il segno nella Storia ma anche di una donna infelice e sola, osteggiata e rimasta troppo a lungo nell'ombra.

Due celebri uomini politici, Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord e Joseph Fouché, vissuti a cavallo fra il '700 e '800 in Francia. Cresciuti entrambi in seno alla Chiesa, che hanno poi rinnegato, Ministro degli Esteri del Direttorio, di Napoleone e della Restaurazione l'uno, Ministro della Polizia l'altro, nemici quindi complici a seconda delle convenienze, sono divenuti il paradigma stesso dell'opportunismo politico, tanto da essere soprannominati "banderuole". In realtà, Talleyrand e Fouché sono molto più di questo. Protagonisti di un'epoca straordinaria, quella fra Ancien Régime e Restaurazione, nella quale si è costruita l. a. Francia e anche l'Europa moderna, sono riusciti a sopravvivere al crollo della monarchia, alla Rivoluzione, al Terrore, al Direttorio, all'Impero, alla Restaurazione, rivestendo quasi sempre ruoli di primissimo grado. Dichiaratamente infedeli ai regimi e agli uomini, hanno cercato di essere, soprattutto nel caso di Talleyrand, fedeli alla Francia. Intorno a loro, dietro di loro, c'è tutto un mondo che si muove e cambia, in una fase tragica e travagliata, densa di genio e di grandezza ma anche di drammi e atrocità. Freddi e sofisticati tessitori di strategie e intrighi, sono stati determinanti in keeping with a ways cadere il loro signore, Napoleone Bonaparte, ma anche in keeping with restituire alla Francia un ruolo centrale nell'Europa della Restaurazione. Traditori? Certo; ma in questa storia, tutti tradiscono tutti, a volte con qualche giustificazione, altre senza: consistent with il potere o il denaro, in step with sopravvivere, in line with salvarsi, in step with vendicarsi, in step with il gusto di farlo. Tanto da a ways pensare che l'umanità si divida in due categorie, i traditori e i traditi.

Vent'anni senza Muro. Vent'anni senza cortina di ferro. Vent'anni in cui i Paesi dell'Europa dell'Est hanno marciato faticosamente verso los angeles piena integrazione nella comunità occidentale. Berlino, Danzica, Praga, Budapest: i segni di un passato ancora vicino sono visibili, ma l. a. modernità ormai abita anche qui. Storia e presente si toccano. Ma a che punto siamo, oggi? Matteo Tacconi è andato a vedere. Nel suo viaggio è approdato nei luoghi cruciali della corsa dell'Est verso los angeles libertà, perdendosi tra i cantieri navali in cui nacque Solidarnosc come tra le statue dismesse del parco della memoria socialista di Budapest, incontrando le nuove leve intellettuali e gli operai costretti a emigrare consistent with lavorare, editori e preti, sindacalisti e burocrati. Un reportage in cui vengono raccontate le sfide e le difficoltà degli ultimi arrivati in Europa, ripercorrendo le tappe fondamentali che portarono alla caduta dei regimi socialisti. consistent with tutti quelli a cui il Muro sembra crollato l'altro ieri e consistent with chi ne ha sentito appena parlare.

Ma Gesù rideva? Le belle osservazioni di Le Goff sul rapporto tra riso e corporalità nei saggi dedicati alla questione della condanna del riso nel Medioevo.
Umberto Eco, «L'Espresso»

Nelle pagine di Jacques Le Goff, il disegno di un Medioevo che ci consente di cogliere al meglio le radici della nostra modernità. Di comprendere il cambiamento, le trasformazioni a fondamento della nostra storia, insieme scienza ed esperienza vissuta. È in questo passato primordiale che l. a. nostra identità collettiva, ricercata con angoscia dalle società attuali, ha acquistato alcune caratteristiche che los angeles distinguono. Cinque saggi magistrali che tratteggiano un Medioevo affascinante e sorprendente.

È il 1944 e, mentre crollano i miti di un’epoca e l. a. guerra volge al tragico epilogo, in keeping with alcuni giovani dell’Italia centrale e del nord è giunto il momento della scelta: combattere con los angeles Repubblica di Salò, come sostiene Mussolini «per non essere moralmente morti o in line with non meritare di essere morti», oppure unirsi ai partigiani sui monti according to conquistare los angeles libertà? Dopo alcuni mesi di renitenza alla leva, agli inizi del 1944, un giovane, in line with timore di esporre los angeles propria famiglia a rappresaglie o forse perché ancora imbevuto dei falsi va-lori fascisti del mito delle armi e della bella morte, si presenta al Distretto militare di Novara e, un mese dopo, presta giuramento alla Repubblica Sociale Italiana.
L’addestramento nei lager di Stetten e di Münsingen in Germania e poi i rastrellamenti in inermi villaggi dell’Italia del nord, le case date alle fiamme, i civili bastonati e torturati, i prigionieri umiliati e derisi, los angeles vio-lenza e l’orrore di un regime nell’ora del suo crudele tramonto, fanno precipitare il giovane protagonista in una crisi dalla quale non c’è che una through d’uscita: rinunciare ai falsi valori della violenza e ritrovare se stesso e il senso indistruttibile della vita.
Nell’estate del 1944, il giovane si unisce alle formazioni partigiane, alle forze di Liberazione Nazionale, con le quali combatte fino all’occupazione di Piacenza, il 28 aprile 1945. Opera autobiografica, ma anche racconto a più voci, poiché contiene l. a. confessione di molti giovani, combattenti e imboscati, vinti e vincitori, nel giusto e nel torto, l. a. scelta apparve consistent with los angeles prima volta nel 1963 ed ebbe subito un grande successo according to l’analisi realistica, a volte brutale, ma insieme poetica, degli avvenimenti della guerra civile.
Libro unico e raro che descrive dall’interno Repubblica Sociale e Resistenza, los angeles scelta mostra come los angeles voga revisionista, che caratterizza i nostri giorni, di un’equiparazione tra fronti contrapposti, tra combattenti di presunta pari dignità, sia assolutamente, scandalosamente intollerabile.

Da pace los angeles storiografia si è info l'obiettivo di approfondire i modi con i quali l. a. società europea del tardo medioevo e della prima età moderna si è rapportata alle catastrofi ambientali, indagando le percezioni e le reazioni, le strategie poste in essere dai governi i riflessi sul piano della mentalità religiosa: e ha così individuato un campo d'indagine che è un vero e proprio laboratorio di multidisciplinarità e interdisciplinarità tra storici delle istituzioni, della cultura, della mentalità. Nel convegno svoltosi a S. Miniato storici italiani ed europei si sono confrontati su questo tema, affrontandolo da diversi punti di vista e prendendo in considerazione contesti ambientali diversi (le città e i fiumi, l. a. montagna, il mare; l'Italia, los angeles Francia, l'Olanda…) e punti di vista diversi (i governi, gli 'intellettuali' laici, gli uomini di chiesa…).

Michael Matheus è Direttore del Deutsches Historisches Institut di Roma.
Gabriella Piccinni insegna Storia medievale all'Università di Siena.
Giuliano Pinto insegna Storia medievale all'Università di Firenze.
Gian Maria Varanini insegna Storia medievale all'Università di Verona ed è presidente del Comitato scientifico del Centro Studi in line with los angeles storia del tardo medioevo di S. Miniato.